東南アジアの8つの聖地

東南アジアの精神的側面を探索する

東南アジアの複数の宗教的伝統は何千年もの平和的貿易と激しい征服を反映しています。彼らは地元の文化にとって不可欠なものであり、彼らが住んでいる国の世界観を代表しています。

フィリピンの教会、ミャンマーの寺院、マレーシアの寺院では、それぞれの国の歴史と考え方をカプセル化し、各国がどのようなものかを見極めるあらゆる訪問者にとって貴重な場所となっています。

アンコールワット、カンボジア

宗教的な複合体を持つ敬虔な王の愛の労働、 アンコールワット Suryavarman IIの被験者から生まれたカンボジア人にとって、依然として重大な誇りとなっています。

アンコールワットは、初期の12th世紀に建設されたもので、依然としてカンボジアで最も保存された寺院であり、シェムリアップ市の近くの寺院群の中にあります。 歴史の遺物だけではありません。 アンコールワットは何世紀にもわたる戦争と良性の放置によって宗教的崇拝の継続的な中心地です。

アンコールワットは、神のヒンドゥー教の家を表しています。中央の塔は、神聖なメルス山の頂点に立っています。 神の模型のためには、寺院の息をのむほどの美しさが、壁の複雑な底抜けから空に届く塔を反映する広い堀に至るまで、あらゆる構造物に現れます。

そこに着く方法： ほとんどの航空旅行者はシェムリアップ国際空港を出発し、選択したホステルを通じてアンコールワットを訪問します。 シェムリアップのほとんどのトゥクトゥクは、アンコール寺院へのツアーを喜んで手配します。

インドネシア、ボロブドゥール

ボロブドゥール インドネシア中部ジャワの巨大な大乗仏教記念碑です。 Javaで仏教の王朝が衰退した後、数世紀に失われたボロブドゥールは、19th世紀に再発見されました。

今日、ボロブドールは 主要な仏教巡礼地。 仏教の宇宙論に基づいて構成され、釈迦の生活からの物語と仏教の文章からの寓話を伝える2,600の救済パネルが並んでいます。 歩行は、多くの仏が疲れた訪問者を歓迎するトップレベルに代表されるニルヴァーナへの個人的な航海のレクリエーションであると想像される。

ボロブドールは仏教の啓蒙の日に最も人気があります。 ワイザク数百人の仏教徒の僧侶が何千人もの仏教徒の巡礼者に参加し、朝の午前中に行列を開始し、水平線上で月の出現を待つレベルに昇る。

そこに着く方法： ボロブドゥールへのほとんどの訪問者は、ジャワの高貴な文化の温床であるジャワの中心都市ジャカルタのジョグジャカルタを経由して到着します。王宮とそれに生息するジョグジャカルタの依然として重要なスルタンアフメットの存在により。 バスでボロブドゥールに移動します。

ミャンマーのShwedagon Pagoda

8,688の固体金のプレートは、 Shwedagonパゴダ320のダイヤモンドと5,000のルビー、サファイア、トパーズといっしょにトッピングされた2,300-foot stupa。 忙しい中でさえも、財宝は手つかずのまま残っていると言われています。ヤンゴンは、Shwedagon Pagodaが命じる敬意を表しています。

2,500歳のパゴダには、ゴータマ・ブッダ自身からの8本の毛を含む、過去4つの仏の遺物があります。 ヤンゴンのユニークなロケーションは、街のスカイラインを支配しています。

Shwedagonもミャンマーの歴史を支配している。 英国の官僚たちは、近隣の靴を撤去することを拒否し、最終的にビルマの独立を招いた不満を募らせた。 最近では、パゴダの修道士が、9月の2007の中止の中枢的役割を果たしました。

そこに着く方法： Shwedagonはミャンマーのヤンゴン市の主要な目的地です。 ほとんどの訪問者はヤンゴンに飛び乗ってタクシーを利用してシュウェダゴンを訪れます。

フィリピンサンアグスティン教会

フィリピン最古の教会の1つで、第二次世界大戦の恐ろしい爆弾の大虐殺から生き残った地位です。 マニラの1945戦闘に苦しんでいたが、事実上周囲の町を平らにしていたが、教会のインテリアは、退役軍人のひどい残虐行為の場となった。

今日、San Agustin教会は、慎重に修復されたWalled Cityの中央に立っています。フィリピンではスペインの支配から400年の保護者（3人の征服者がその下に埋葬されています）です。 合唱団のロフトにある枕は、17th世紀にさかのぼる手で彫られたモラブで作られています。

観察者は、教会の建築が真実といくつかの自由を取る方法に気付くでしょう。天井はトロンプ・アイ・オイルの傑作であり、ドアを構える巨大な柱は純粋に装飾的で、薄い空気だけを支えます。 それにもかかわらず、サンアグスティン教会はユネスコの世界遺産に登録されています。

そこに着く方法：サンアグスティン教会は、フィリピンのマニラにあるインラムロスの壁に囲まれた都市の重要な部分です。 ウォーミングツアーをイントラムロスに乗せてみると、教会が近くに見えます。

Wat Phra Kaew、タイ

バンコクのグランド・パレス・コンプレックスは、タイの宗教的・儀式的生活の中心です。 ワット・プラカエw その家の中には、エメラルド仏、国の最も宗教的な仏教遺物があります。

あなたがグランド・パレスに入り、ワット・プラケオに向かう途中で、どんな角度でも上から見ると意味のある詳細が詰まっているようです ヤクシャ、または仏教の壮大なRamayanaからの悪魔、各王の象の間の象、仏教の壮大なRamayanaからの場面で飾られた長い壁まで。

ザ ボット エメラルド・ブッダを収容するのは、寺院の複合施設内で最大の建物です。 中には1778のChiang Raiで発見されてから、スリランカとカンボジアへの旅で長い歴史の後、1434でエメラルド仏を支えている9メートルの台座が見えます。

そこに着く方法： グランドパレスは、タイの首都バンコクを旅するほとんどの旅程のフィクスチャーです。

スルタンモスク、シンガポール

シンガポールの現代的な光沢の下で、金色のドーム型のような由緒ある場所 スルタンモスク、カンポン・グラム・エスニック・エンクレーヴの精神的かつ文字通りのコア。

現代のモスクは、1820にさかのぼる謙虚なものに取って代わりました。 1932で完成した現在のスルタンモスクは、トルコ、インド、ペルシャ、ムーアのデザイン要素を調和の取れた全体に融合させています。

モスクのドームのそれぞれは、首を下に積み重ねた何百ものアンバーボトルの基礎に座っています。 ボトルは、貧しいシンガポール人によって寄贈された。シンガポール人は、モスクの完成を保証するためにできるだけ少ないものを与えるよう奨励された。

主な祈りのホールは、5,000の崇拝者をいつでも収容することができ、金曜日の礼拝やラマダンのような特別休日に最大の収容力を発揮します。

そこに着く方法: あなたはそれを見逃すことはできません：シンガポールのMRTをシンガポールのカンポングラムに乗せて、3マスカットストリート（Googleマップ）でご覧ください。 モスクは、9amから12nnへの訪問者、2pmから4pmへの訪問者に開放されています。

入場は無料ですが、訪問者には厳しい服装規定が課されます：訪問を予定している場合は、長袖のトップスとロングパンツまたはスカートを着用してください。 モスクのエチケットについての詳細は、公式サイト（sultanmosque.org.sg）をご覧ください。

ラオス、Wat Xiengthong

ベトナム戦争中の後者の廃止まで、1560で建設されラオスのロイヤルティによって後援され、 Wat Xiengthong ルアンプラバンの残りの部分と同じように、ロイヤルの後援がなくても、自分自身の人生で取られています。

ラオ王の支配の間に、王はWat Xiengthongで彼らの戴冠式のためにメコンからバージで到着するでしょう。 今日まで、ワットはバンピマイ（Bun Pimai）などルアンプラバンの祭典の中心に立っています。

20構造物はWat Xiengthong複合体の中に立っていますが、3つは際立っています。 「レッドチャペル」は、ラオスの田舎の生活を外側に描いたモザイクの小さな構造で、中には仏教の仏像を隠しています。 東側の門の近くに金色の葬式礼拝堂があり、急斜面の屋根と金色のファサードが輝いています。

最大の構造はWat Xiengthongの最も象徴的なものです：壁に金色の黒色のステンシルデザインが施されたシムまたはオーナメントホール、優雅な3層の屋根が飾られた内装の金箔の仏です。

そこに着く方法： Luang PrabangのWat Xiengthongの場所（Googleマップ上の場所）まで歩いてください。 主な入り口はKhem Khongの川沿いの川沿いとKounxoauの道路に面した西の西側にあります。 テンプルコンパウンドは毎日8amから5pmへの訪問者に開放されています。 入場料はLAK 20,000にかかります。

マレーシアのハーモニーの街

マレーシアのマラッカ市は、マレーシアで最も古い都市のひとつであり、歴史的な礼拝堂で受け継がれている信仰の伝承に反映されています。

これらのセンターは、Jalan Tukang Emasとして知られている通り沿いに、お互いから徒歩数分の場所にありますが、ハーモニーの街" これはニックネームがついています。ここでは、マレーシアの礎石の信仰は、同じ通りのそれぞれの祭壇で練習します。

ヒンズー教の寺院 スリ・ポイヤタ・ヴィナヤガル・ムーソー寺院 （Googleマップ上の場所）は、ヨーロッパの影響をその建築に取り入れたインドの移民労働者によって建設されました。 内部では、ヒンズー教徒の信者は、学習の主人として賞賛され、 "障害物の除去"と称される象の指導を受けた神のガネーシャを崇拝します。

ザ カンピンクラインモスク （Googleマップ上の場所）は、1748で構築された複数の文化的影響の暴動を取り入れています。イスラム礼拝堂はヨーロッパ、中国、ヒンズー、マレーのデザインの影響を兼ね備えています。 メイン会場はアラビア語のドームを避け、マレー様式の3層構造の屋根を作ります。 ホールの後ろに見える装飾的な噴水は、崇拝者が入る前に洗うことができます。

最後に、 チェンフンテン 儒教の寺院（Googleマップ上の場所）は、祈り、祖先に敬意を表したり、問題を解決するために占いを求めたりする地元の人々に対応します。

中国の新年や飢えた幽霊祭のような中国の文化休暇の間、寺院は生きています。 後者のために、中国オペラで生きている人間と精神の両方を楽しませるために、通りの向こう側には舞台が設けられています！